המלצות ספרים - סקירות וביקורות


ברוכים הבאים לאתר הסקירות שלי. לפרטים ויצירת קשר נא לפנות לגדי איידלהייט [email protected]
מעונינים לקבל את כל הסקירות? הצטרפו לערוץ הטלגרם של ספרים מומלצים!
אדם בחלל

אני שמח ואני גם קצת מקנא. שמח כי זה ספר נהדר ומקנא, כי לא אני כתבתי אותו. דרור בורשטיין מתבונן בחלל, וכל התבוננות כזו גוררת אותו למחשבות מרובות גם על מה שבארץ. מהירח הקרוב ועד גלקסיות רחוקות, הכל מתחבר והכל קשור. אותי לא צריך לשכנע, אני כבר מהמשוכנעים, אין תחליף עבורי מאשר לילה תחת כיפת שמים זרועה כוכבים, פרט לליקוי חמה, ואני שמח לראות את ההתפעלות הרבה שלה שותף בורשטיין, ומקווה שתשפיע גם על אחרים. החיבורים שבורשטיין עושה הם עשירים, ממקורות היהדות, פסוקים ומדרשים, דרך הפילוסופים והכותבים והמשוררים הרבים, הכל מתקשר והכל מתחבר, ובעיקר מודגשת הצניעות והענווה של אדם העומד מול הטבע, ולי אישית כאדם מאמין מול אלוהים, בראותו את מראות הבריאה. הספר אינו מצריך ידע אסטרונומי והוא גם לא בא ללמד אסטרונומיה. יש בו שפע מונחים ומידע אסטרונומי, ובוודאי אפשר ללמוד ממנו משהו או שניים, אולם לא זו המטרה ואין לחשוש מהמונחים, מה שצריך מוסבר, מה שלא מוסבר לא נורא וממילא רוב המספרים פחות חשובים (בחלקם גם טעויות קלות), חשובה בעיקר האווירה וההתרשמות. זהו מעין זרם תודעה הנובע מהראייה האסטרונומית ומשתף אותנו בנבכי מחשבתו של הסופר. הספר נפתח בשנת יוני 2011. בורשטיין בשבוע הספר, אני בבית הספר של הילדים, ובשמים הירח מתחיל להיכנס לצלו של כדור הארץ. כמה אנשים…

דרשוני – מדרשי נשים
ספרי עיון / 26 בפברואר 2018

זהו קובץ שני של מדרשי נשים, לא הכרתי את הראשון, אולם נראה שהם דומים באופים. מדרשים מודרנים שנכתבו על ידי נשים. נחלק את הדיון למדרשים, ולנשים ולחיבור ביניהם. סוגת המדרש היא עתיקה, ובספר זה נעשים נסיונות לחקות אותה.  בעיני, המדרש, לרוב אינו בא לפרש את הפסוק ובוודאי שלא את המציאות עליה הפסוק מדבר, אלא בעיקר לבטא רעיונות של הפרשן. כך אנו מוצאים מדרשי פליאה שונים ומשונים. לחלקם אכן מקור כלשהו בפשט הפסוקים וחלקם רחוקים מאד מהפשט ומקורם עלום. משום שכך, קובץ זה אינו שייך בעיני לכתיבה תורנית אלא לכתיבה פובליציסטית-חברתית הבאה, אמנם בדגם וכסות היסטורי הנראה כתורני, שבאה לבטא את רעיונות הכותבים או במקרה הזה כותבות. אמנם גם העורכת , תמר ביאלה, רשמה שהספר מתאים למדף הספרות המודרנית וכנראה מכירה בכך שאין הוא יצירה תורנית, אולם מקורו ומחצבתו בכל מיני בתי מדרש כאלו ואחרים והוא משדר לפחות כלפי חוץ מראה תורני. מדוע רק כותבות? העורכת נדרשת לכך בהקדמה ואמנם מעידה שהאידאל הוא לספר שאינו מגדרי אך: “…עודנו מצויים בתקופה שבה נשים רבות חוששות להתבטא בלשון דתית ובמרחב הדתי, וזקוקות לעידוד רב ‘ולפינוי מקום’ במיוחד בעבורן, כדי להיות נוכחות”. קשה שלא להתייחס לענייני אקטואליה ולסוגיות לימוד התורה לנשים. ובנקודה זו יש לי מעט חשש, כי ספר זה, שכפי שהערתי, אינו תורני אלא ספרותי,…

אנטומיה של רשע
כללי , ספרי עיון / 22 בפברואר 2018

הספר “אנטומיה של רשע” מאת ג’ואל א.דימסדייל, מציע מבט חדש על משפטי נירנברג ועוסק בהם מהתחום הפסיכולוגי והפסיכיאטרי דרך רשימותיהם של שני חוקרים שהועסקו במשפט, גוסטב גילברט ודאגלס קלי, שבעצמם ראו בעיסוקים הזדמנות למחקר חדש בתחום. מראש הגעתי לספר עם סקפטיות עד כמה בכלל כדאי לעסוק בנושא זה, בהקשר לאותם נאצים. כלי האבחון של שנת 1946 מיושנים לימינו, טכניקת כתמי רורשך שנעשה בה שימוש נרחב, פחות מקובלת היום וזו טכניקה סטטיסטית ולא כזו המסוגלת לתת הסבר כלשהו, ומצבם של פושעי המלחמה, שנהפכו משרים ומושלים לכלואים ונידונים למוות היה כזה שלא מאפשר מחקר אמתי. למרות סקפטיות זו מצאתי את הספר קריא ומעניין מאד, מספק רקע היסטורי על המשפטים, ומתאים מאד גם למי שאינו בקיא בנבכי הפסיכולוגיה. היטלר, גבלס והימלר התאבדו, ובעלות הברית העמידו למשפט את מי שהצליחו לתפוס. חלק מהנאשמים נידונו למוות, חלקם לתקופות מאסר והיו גם כמה שזוכו. הספר מספק רקע על משפטי נירנברג, אבל עוסק בארבעה נאשמים בלבד: הרמן גרינג, הנאשם הבכיר ביותר, שהצליח לחמוק מעמוד התלייה בהתאבדות, שעות ספורות לפני הוצאתו להורג, יוליוס שטרייכר – העורך של העיתון דר שטימר, מכונת התעמולה הארסית, רודולף הס – סגנו של היטלר עד 1941 עת טס לסקוטלנד ורוברט ליי – שם שלא הכרתי כלל, שהיה מנהיג איגודי העובדים והתאבד עוד בטרם החל…

מכים שורשים

ספרו החדש של הרב נבון מביא ביקורת על הפירוק הפוסטמודרני. כמי שקורא את טוריו במגזין מוצ”ש באופן קבוע, נראה שהספר הוא הרחבה טבעית לטורים שפעמים רבות עוסקים בנושא זה. הרב נבון כבר הוציא ספרים רבים ומגוונים במבחר נושאים וסוגות, אולם נראה שבספרו זו הוא בוחר לו משבצת חדשה, משבצת הגותית מקורית, הנסמכת על אדנים רחבים. “מכים שורשים” הוא שמו של הספר, וכבר כפל המשמעות בשם נשא חן בעיני. בעוד אנו רוצים להכות שורשים במובן הישן להעמיק ולאחוז, הרי שהפירוק מכה מהשורש, לא מהגזע, וגם על כך רומזת תמונת הכריכה. הספר קצר ואינו מתמקד בשלל תופעות והיסטורית הפוסטמודרניזם, כפי שאולי הייתי רוצה, אלא בעיקר על הפירוק. פירוק של מה? כמעט של הכל. בעשרות פרקי משנה קצרים מביא נבון נושאים שונים, מכל קצות הגלובוס והשינויים שעברו באמצעות אותו פירוק. הנה כמה דוגמאות: פירוק הזהות – מי אני ומה אני? החל מהגדרה המינית והמגדרית ועד ההגדרה הלאומית, דתית והאתנית. כל אלו הן זהויות שבעולם הפוסטמודרני אינן קשיחות וכולן ניתנות לבחירה ואף לשינוי. פירוק התרבות: אין תרבות גבוהה ואסור על שום תרבות להגיד שהיא נמוכה. ספרי יסוד מהעבר הם “ספרים של גברים לבנים” ואינם מייצגים מספיק מגוון דעות (קולות כאלו נשמעים באקדמיות שונות בעולם, אין זו המצאה), ועוד פירוקים רבים. כל מי שפירק פעם…

מקראות משפטים
כללי , ספרי יהדות , ספרי עיון / 30 בינואר 2018

הפעם, לא חיכיתי שנה ואת הכרך החדש בסדרת מקראות לקחתי מיד לעיון קצר. פרשת משפטים ארוכה יותר מפרשת יתרו וכללת הרב היותר עניינים ולכן לא הופתעתי מעובי הכרך, שש מאות עמודים. הכריכה זהה וגם סידור הספר די זהה. לשם התרשמות ראשונית הציצו מעט בתוכן העניינים המלא (אם לא רואים אותו מוטמע בתוך הסקירה,כפתור ההורדה יוריד לכם קובץ למחשב) למעשה כל מה שכתבתי בכרך על  פרשת יתרו נכון גם הפעם. הן ההתלהבות מכמות ואיכות התוכן והן הערות על צורת הצגתו בסקירה זו נרחיב מעט ונדגים ואולי יגיעו הדברים לכתובת הנכונה ויעזרו לשפר הספרים להגדיל תורה ולהאדירה. נתחיל בהערות שלדעתי יש לשפר בכרכים הבאים. הנה העמוד הראשון בספר עוד לפני התוכן: בעיני עמוד כזה הוא מעט מבלבל, יש חוסר בכותרת: פרשת משפטים – מבנה כללי. יש חוסר ביכולת ההתמצאות. יש לפרט איפה מתחיל כל חלק ואיפה הוא נגמר. יש להשתמש בלשון ברורה. הביטוי חוקי גוי קודש, אינו ביטוי שבהכרח מובן לכל קורא וכלל אינו מופיע בפרשת משפטים אלא דווקא בפרשת יתרו. גם בתוכן העניינים כדאי לפרט יותר ואמנם חלקו מציין פרק ופסוק בו מופיע נושא מסוים אך חלקו לא. הופתעתי לגלות את אותו עמוד בעמ’ 417 שם הוא מופיע בהקשרו ועם חלק מהפרטים שהיו חסרים בהופעה הראשונה: הערה נוספת היא לגבי פרקי הפרשנויות…

בית ספר לשינה
כללי , ספרי עיון / 18 בינואר 2018

נתחיל ישר מהסוף, הספר מצוין קריא מהנה וחשוב. והנה נקפוץ ישר גם לסוף הספר האם ההצהרות הבאות הן אמת או שקר? כשאנחנו ישנים, המוח שלנו כבוי. אפשר ללמוד לתפקד היטב עם פחות שעות שינה. שנת צהריים היא סימן לעצלות. נחירה היא עניין מעצבן, אבל לא מזיק. אנחנו יודעים מתי אנחנו נעשים מנומנמים. חלומות מורכבים ממחשבות ודימויים חסרי משמעות. שינה נועדה לנמושות, ואנשים יצרניים מבלים פחות זמן במיטה. אין לי בעיה לישון מספיק, ולכן אין לי שום צורך לנסות לשפר דברים. כמות קטנה של אלכוהול לפני השינה משפרת את השינה. אפשר להשלים שעות שינה אבודות בסוף השבוע. מתבגרים שמבלים המון זמן במיטה הם סתם עצלנים. אכילת גבינה לפני השינה גורמת לסיוטים. כל אחת מההצהרות האלו אינה נכונה, אבל בשביל לדעת למה תצטרכו לקרוא את הספר “בית ספר לשינה” שיסביר לכם כמעט כל מה שאתם צריכים לדעת על שינה, שליש חשוב ביותר מהחיים שלא רק שאינו בזבוז זמן, אלא הוא זמן איכות, אם ישנים כמו שצריך, והרבה מאתנו לא ישנים כמו שצריך. לא מספיק זמן, לא בזמן הנכון, לא בתנאים הנכונים. מאחר ואני סובל מבעיות שינה ולמדתי קצת על הנושא, וזה גם לא ספר הראשון העוסק בבעיות הנובעות מחוסר שינה, הכרתי הרבה דברים שמופיעים בספר, ועדיין הופתעתי לגלות דברים חדשים. כמה כללים…

בצלמנו כדמותנו

שמו של הספר הלקוח מספר בראשית: “וַיֹּאמֶר אֱלֹקים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ” (בראשית א כו). הספר גם עוסק בצילום. תנ”ך וצילום הם שני נושאים אהובים עלי וכך הספר עורר את סקרנותי. ד”ר צביקה תורן הוא פסיכולוג וצלם ומשלב בין השניים. הצילום הוא כמובן גם תחביב ועיסוק לשעות הפנאי, אולם שילוב שלהם מאפשר כיוונים חדשים בטיפול הפסיכולוגי. גם בכיוון השני אפשר לומר שידע פסיכולוגי יכול לשנות את שיטת הצילום, אבל זה נושא אחר. השיטה מכונה פוטו-תרפיה והיא נעזרת בתמונות במהלך הטיפול. לעתים המטופלים מתקשים להביע את עצמם ותמונה שהיא משמעותית עבורם, שהם צילמו או שיש להם, יכולה לתת כיוונים חדשים בטיפול. למה תמונה זו חשובה? לא תמיד המטופל ידע לענות והמטפל צריך להעמיק יותר. מה מופיע בה? משפחה? חברים? תמונה מהילדות? מה לא מופיע בה, ולמה. עיקר הספר הוא דוגמאות מחדר הטיפולים, סיפורים על מקרים בהם נעזרו בתמונות, והוא מלווה בצילומים שחשובים למחבר וצולמו על ידו, בנושאים: עצים בתים ומחול? למה דווקא נושאים אלו, תצטרכו לשאול את המחבר, אבל כנראה אלו נושאים שחשובים לו והוא מתעד אותם מתוך מחשבה שהם מלמדים על עולמו הפנימי של האדם. בין הטיפולים לתמונות אפשר למצוא מבחר אנקדוטות, ציטוטים ורשמים בנושאי תמונות, צילום ופסיכולוגיה. היה יכול להיות מעניין עוד…

אני מאשים

ב-13 לינואר שנת 1898 הוקדש כל העמוד הראשון של העיתון הצרפתי  L’AURORE למכתבו של אמיל זולא לפליקס פור, נשיא הרפובליקה הצרפתית. את כותרת המסמך כולנו מכירים, אבל את התוכן? אני אישית לא הכרתי, ואין תמה בכך שכן התרגום הקודם למסמך זה יצא בשנת 1949. כעת, 120 שנה לאחר פרסום המכתב וקצת יותר מ-123 שנה מסיום משפטו השערורייתי של אלפרד דרייפוס, יוצא תרגום חדש למסך חשוב זה בתרגומה של הדר קלונובר. עשרים דקות בלבד יקח לכם לקרוא את המכתב ולאחריו תמצאו מסה ארוכה, מניפסט מלא פאתוס, בלשון שכבר אינה קיימת כיום אך כזו ההולמת היטב את רוח מכתבו של זולא מאת חי בדרה, העוסק בהיבטי המסמך, בעלילה עצמה על דרייפוס, במשפט המגוחך, בהכחשת האמת ובטיוח גם כאשר היה ברור כי דרייפוס חף מפשע, במשפט השני שגם בו הורשע דרייפוס בניסיון טיוח אחרון, ובזולא עצמו, שהתגבר מעל הרפש האנטישמי בחברה הצרפתית, ותוך סיכון מעמדו, ואפילו סיכון חייו פרסם את מכתבו. וכך פותח חי בדרה, את מאמרו על מכתב אמיל זולא – “אני מאשים…!” (הנקודות וסימן הקריאה במקור הצרפתי). “אתה ואת המבקשים לדעת את נפש אומתכם, את כור מחצבתה של הציונות הצודקת, לא תוכלו להבינה מבלי להזכיר את סיפור מכתבו האלמותי של אמיל זולא אני מאשים…!. זולא, עידית סופרי צרפת, בחר לא לעמוד…

איקסטאזה!

ספרים על מתמטיקה לקהל הרחב? מצוין, כמה שיותר, אבל אי אפשר להתעלם מכך שיצאו המון ספרים בנושא, גם בעברית ולכן כל ספר נוסף צריך לחדש משהו. איקסטאזה מבטיח סיור מודרך במתמטיקה מ-1 ועד אינסוף, ואכן אלו הפרקים הראשון והאחרון בספר. ומה קורה באמצע? הבה ונעשה סיור קצר בעצמנו. הספר מתחיל בהבחנה שיש מספרים ולכן לא צריך להגיד “דג דג דג דג דג דג”, אלא אפשר לבקש שישה דגים. טוב, אני יודע שצריך להתחיל ממקום כלשהו ותתפלאו לשמוע עד כמה הוכחות פורמליות של משפטים בסיסיים יכולים להיות מורכבים (דוגמה ארוכה תמצאו למשל בספר גדל אשר באך אם אתם באמת רוצים), אבל זה באמת נראה פשטני מדי. ההמשך עדיין נינוח, חיבור וחיסור אבל פתאום עולים על רכבת הרים ומגיעים לתחום בלתי הגיוני בעליל, מספרים מורכבים. המעבר נראה לי מעט מהיר מדי, שלא לדבר על כך שגם עברנו דרך פרקטלים בדרך. יכול להיות שבשביל חלק מהקוראים אני כבר מדבר סינית. סליחה אבל אין סיבה לדאגה. בספר הדברים לרוב יותר ברורים, אבל לא תמיד. מתמטיקה היא אכן עסק מסובך. מצד שני, אם פרק אחד לא ברור אפשר לדלג לבא, ובוודאי בין חלקי הספר השונים שעוסקים בנושאים שונים לחלוטין. כזו היא המתמטיקה, חובקת את כל תחומי החיים, וגם אם לא מבינים את כולה, כדאי לקרוא ולדעת…

שיג ושיח – בראשית ושמות
כללי , ספרי יהדות , ספרי עיון / 22 באוקטובר 2017

ישנם כמה יתרונות להיות נשוי לאנגליה. הנה הם: לא תצטרכו להסביר לה מה זה נבדל. פשטידת הרועים ופאבלובה. טוב, יש עוד יתרון והוא שאת שמו של הרב יונתן זקס הכרתי כבר לפני כמה וכמה שנים. המאמר הראשון של הרב שקראתי (באנגלית) היה ההקדמה שלו לסידור קורן באנגלית אותו תרגם וערך מחדש. בקרב הקהילה האנגלוסקסית בישראל השם שלו היה מוכר מאוד אולם בקרב הציבור הרחב פחות. כל זה היה לפני שנים רבות ומאז שמעו שלה רב הגיע גם לציבור הישראלי, וגם חלק מספריו כבר תורגמו. גם את מאמרי “שיג ושיח” אני מכיר כבר כמה שנים. את חלקם קראתי עוד באנגלית, ואת רובם קראתי בעברית במשך השנים האחרונות, והם ממשיכים להישלח מדי שבוע. מומלץ להירשם באתר מגיד. בינתיים גם הספקתי לקרוא כמה ספרים של הרב (ראו: לא בשם האל, השותפות הגדולה) ולשמוע הרצאות שלו. מכאן אתם כבר מבינים שגם לספר זה תהיה המלצה חמה. הרב זקס מייצג בעיני את ההמשך של אידיאל תורה עם דרך ארץ, ישירות מבית המדרש לרבנים של הרב הילדסהיימר. רבו הוא הרב נחום רבינוביץ’, מענקי רבני הציונות הדתית בישראל וראש ישיבת ההסדר במעלה אדומים. גם לרב סולובייצי’ק השפעה על הרב זקס ונראה שמשני ענקים אלו, שאב הרב זקס את שיטתו המשלבת בין מדעי הטבע, מדעי הרוח ויהדות. הרב זקס…