ספרים מומלצים - המלצות ספרים, סקירות וביקורות


ברוכים הבאים לאתר הספרים המומלצים והסקירות שלי. לפרטים ויצירת קשר נא לפנות לגדי איידלהייט [email protected]
מעונינים לקבל את כל הסקירות? הצטרפו לערוץ הטלגרם של ספרים מומלצים!
דברים נעלמים
כללי / 19 במאי 2020

מיכה רק רצה להגיע לבית של הבת שלו ולסדר קצת דברים. הוא פחות או יותר איבד את כל מה שהיה לו, על סף פשיטת רגל, אשתו התגרשה ממנו מזמן, ואפילו חלק מבנותיו מתנכרות לו. אין לו איפה לגור וגם לא איפה להיות והוא צריך לקחת את עצמו לדירת השותפות של הבת שלו. לרדת יותר נמוך אי אפשר. אבל אז נכנס גבר לאוטו, מאיים עליו באקדח ואומר לו תתחיל לנסוע. מה כמה ולאן? לא ברור. וכך מיכה נקלע לסיטואציה הזויה שאין דרך לצאת ממנה בשלום. אין לו מושג מה לעשות ומה לא, ואיך לא להיפגע ומה החוטף בכלל רוצה ממנו והעלילה מתפתחת עם שברי רמזים. זהו גרעין הסיפור והוא נכתב לפני כעשרים שנה. המשך הסיפור, בעוד שני חלקים המתרחשים חודש ושנה לאחר אותו לילה, גם הם תוך כדי נסיעה ברכב, נכתבו רק בעת האחרונה ומסופרים מנקודות מבט שונות. כולם ביחד משתלבים היטב לכלל סיפור אחד. אמנם, עוד כמה עמודים לפני הסוף, היה נראה שהעניינים מסובכים למדי, אולם הם נפתרו כמעט מאליהם, בפתרון דאוס אקס מכינה. פתרון קל מדי עבור הסופרת ולא ממש מספק עבור הקורא, אבל זו מגרעת זניחה בהתחשב באיכותו הכללית של הספר. הספר קצר וכתוב היטב, וזו בהחלט שמחה לגלות ספר ביכורים מעין זה. כתיבתו המפוצלת באה לידי ביטוי…

נערה מואבייה
כללי / 13 במאי 2020

הספר נערה מואבייה, יצא כבר לפני שנה, אבל הגיע אלי רק סמוך ממש לחג השבועות, החג שבו עיון בספר כזה הוא מתבקש. השנה הזדרזתי עוד בפסח להתחיל את העיון, ומסקנתי שהספר, שעוסק במדרש רות רבה, מתאים לעיון בכל השנה, אולם באופן טבעי, העניין בו גובר לקראת חג השבועות. הספר הוא עבודת הדוקטורט של תמר מאיר, וככזה הוא כתוב בסגנון אקדמאי מובהק, המניח את הנחת המחקר, ולאורך כל הספר בונה טיעונים בזכותה. ההנחה במקרה זה היא שמגמת עורכי המדרש, היא להצדיק את קבלתה של רות המואביה בעם ישראל. בתורה כתוב “לֹא יָבֹא עַמּוֹנִי וּמוֹאָבִי בִּקְהַל ה’גַּם דּוֹר עֲשִׂירִי לֹא יָבֹא לָהֶם בִּקְהַל ה’ עַד עוֹלָם” (דברים כג ד), ורות כידוע מואבייה. יתרה מכך, דוד המלך הוא צאצא של רות ואי קבלה של רות מהווה גם איום על תקפותו של בית דוד. כל אלו לא מוזכרים בתנ”ך כלל, רק במגילת רות ברמזים (הגואל שלא רצה להשחית את נחלתו) ובמדרשים על פסוקים מהתנ”ך. בספרים שהם עבודות דוקטורט אני בוחן גם האם הספר מונגש לקהל הרחב יותר שכן צורת הכתיבה צריכה להיות שונה. בספר זה, הכתיבה בהירה ומתאימה לציבור המתעניין בתחום ואינו מהאקדמיה, אולם לעיתים מופיעים מונחים מהז’רגון המקצועי, דבר שיכול לעכב את הקריאה לקוראים שאינם בתחום האקדמי ומשפטים המהווים הצדקה שמתאימה לבוחני העבודה,…

רציחות האלף בית

התרגשות נרשמה בבית עם הגעת הספר, הבא בסדרת התרגומים המחודשת של כריטסי. גם בגלל שהספר התעכב מעל חודש בדואר, וגם בגלל שהבן שלי חיכה לספר האדום בשביל לסדר את כל הסדרה בהתאם לצבעי הקשת, הנה כך. בספר זה, הרקול פוארו נאלץ להתמודד עם יריב חדש, כזה המתגרה בו ומודיע לו מראש במכתב על רציחותיו. נראה אם תתפוס אותי הוא אומר. למכתב הראשון פחות מתייחסים, הודעות מסג זה מתקבלות כל הזמן, אולם לאחר שהרצח אכן מתרחש ובעקבותיו עוד אחד, מבין פוארו כי יש כאן יריב רציני, שדורש מאבק. אבל מה המניע? סתם משוגע (רציחות ופשעים מבוססי א’-ב’ היו גם בניו יורק וגם בקליפורניה בשנות השבעים ואולי בעוד מקומות)? ומיהם הקורבנות ולמה דווקא הם? ומה הטעם ללכת לפי האלף בית? והאם הרוצח הסדרתי (ובניגוד לכתוב בגוף הספר, כבר היו דוגמאות לפני הספר, למשל בדמותו של ג’ק המרטש), יצליח להגיע חלילה עד לאות Z? כדרכה של כריסטי הספר כולל הטעיות רבות בדרך לפתרון, חלקן ברורות כהסחת הדעת וחלקן נחבאות יותר, והקוראים המיומנים, כאלו היודעים לזהות את הרמזים שכריסטי עצמה שותלת, יצליחו לזהות את הרוצח באמצע הספר, אולם לא רק זהות הרוצח היא החשובה, אלא גם הדרך, המניעים והסיבות, ואלו ייפתרו בשיטת פוארו הרגילה, בסוף הספר. התרגום מוצלח, ומצליח גם להיות עדכני וגם לשמר…

נדיבות טובה

ספרה של רחל מראני, נדיבות טובה, מהווה מעין סיכום של מסע שערכה בעקבות המושג “נדיבות”. זהו מושג שלמרות שנראה שהוא ברור הוא די מעורפל אשר מכיל, משיק וכולל בתוכו עוד מושגים רבים ותתי מושגים. חמלה, אמפתיה, סימפתיה, אלטרואיזם, גבורה, הקרבה, נתינה, מסירות, צדקה, תרומה וכו’. כולם איכשהו קשורים לנושא. לא מדובר בספר עיון, ולא בספר שיעשה הבדלה בין כל מושג למושג בצורה אקדמאית, אלא כתיבה אישית על נושאים אלו, דרך פרקים קצרים, שלעתים סדורים יפה ולעתים דווקא נראה שסדורים באקראי ובכל אחד מהם נכתב מעט על זוית כלשהי של נדיבות. הפרקים לרוב פותחים בציטוט סיפור או אמרה ממבחר מקורות העולם. המקורות היהודיים מוצגים בצורה נרחבת כמצופה, אך גם מקורות נוספים מהנצרות האיסלם ובעיקר ממזרח אסייה. מכל מקור אפשר ללמוד משהו. אפשר גם ללמוד מהי נדיבות שאינה טובה. נדיבות שבאה לכפר על פשעי או מעשים אחרים, אינה טובה. נדיבות שבאה להראות כמה אני עשיר או מוצלח או שניהם גם יחד, ולמרות זאת יכול להשקיע מכספי,זמני או חוכמתי בחלכאים ובנדכאים, גם היא אינה טובה. נדיבות שבאה על חשבון מישהו אחר, אפילו על חשבון נדיבים אחרים, אינה נדיבות, וגם זאת כבר למדנו במסכת אבות (פרק ה משנה יג): ” הָרוֹצֶה שֶׁיִּתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, עֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל אֲחֵרִים.יִתְּנוּ אֲחֵרִים וְהוּא לֹא יִתֵּן, עֵינוֹ…

ארזת לבד
כללי , ספרים למבוגרים / 24 באפריל 2020

כמעט ובחרתי שלא לקרוא כלל את הספר, שכן הנושא שלו, העוסק בבחירתו של אלכס לסיים את חייו, הרתיע אותי, אך בכל זאת ניסיתי. אומר שעדיין הבחירה לבצע את המהלך קשה בעיני, אולם היא כמעט ואינה נושא הספר. העלילה הראשית שלו מתחילה בהגעה לטיסה, שם שני האחיינים שלו מלווים אותו מסתיימת בטיסה עצמה, כלומר לוקחת שעות בודדות, אבל בתוכן נפתחים סיפורים רבים ואלכס בוחן תחנות שונות בחייו.על ההחלטה והשיקולים ולמה כן ולמה לא כמעט ולא מדברים, אבל הספר מאיר, ובצורה טובה, את הרגעים הקטנים של אושר בחיים. כאשר אלכס נשאל, כשהוא כבר בדיוטיפרי מה הוא היה עוד רוצה, התשובה שלו היא ארטיק שוקו-בננה. כך בפשטות, מראה הספר עד כמה הדברים הקטנים, היומיומיים, אלו שאנו לפעמים אפילו לא שמים לב אליהם, יכולים להיות המשמעותיים. ממש הבנאליות השקטה של החיים.תוך כדי הספר, ובפרקיו השונים, מופיעים פרקים העוסקים בבעלי חיים שונים וביחסם שלהם למותם, מכתבים מאשה לבעלה, כחלק מעלילת משנה העוסקת בניסוי כבידה פיזיקאלי, וגם באחד הסיפורים המציג אנשים שונים, ובחלקם בתוך סוגריים, ממה מתו ותוך כמה זמן מהמאורע המוזכר. גם בכך, יש מעין הבחנה שאיש אינו יודע יום מותו, וגם אלו שעוד היו בריאים כאשר אלכס כבר חלו, יכולים למות לפניו. כל אלו נכתבים בצורה רגישה ועדינה, מרומזת ומאופקת, כמו יחסו של אלכס…

זכרונות מחיים אחרים
כללי / 18 באפריל 2020

לכל סיפור, צריך איזה פתח לגשת דרכו, ולסיפור הזה ניגשים דרך פרחים אקזוטיים. הספר עצמו, נע על גבול הפנטזיה, כמה וכמה דברים בו פשוט אינם אפשריים ולכן מומלץ לקבל זאת מראש ולהישאב לתוכו.פרופסור שתקוע בצוללת מחקר ניצן ברגע האחרון, קופסה שחורה של מטוס שטבע לפני עשרות שנים מתגלה, ודאב, צעיר שגדל אצל הורים מאמצים ואינו דבר על מוצאו, נתקף כאבי ראש עזים ונזכר פתאום בזכרונות של אנשים אחרים שמעולם לא הכיר. שלושים שנה קודם לכם פיטר מניוותרס, מנקה דירות, של אנשים שמתו, מניו יורק, רווק ובאופן כללי חסר שאיפות בחיים מגלה, פרח מוזר בדירה מטונפת עד אימה. זהו סיגל הביצות (כנראה Viola wailenalenae) שגדל באמבטיה ניו יורקית. פיטר מתעניין, קוטף את הפרח וניגש לזהות אותו בספרייה, שם הוא מוצא מכתב אהבה משנות השלושים ומפורטים בו עוד 6 פרחים, אחריהם הוא יוצא לחפש. הוא פגש שם את הנס, חובב פרחים, והרפתקן וביחד הם טסים ברחבי העולם. העלילה מסתבכת, אין טוויסטים ופיתולים, ולקורא די ברור מהלך העניינים, אולם האזכורים של הפרחים משכו את העין ונפרטם אותם כאן, מאחר וגם כל פרח איך שהוא מתקשר בשמו לעלילה, ואין אפשרות להרחיב יותר מדי. הפרח הראשון במכתב הוא פרח האודומברה (  Youtan Poluo ) שתיאורו בספר זהה למציאות. התגלה מאחורי מכונת כביסה של מאמינה בודהיסטית…

כל המשפחות המאושרות
כללי , ספרים למבוגרים / 15 באפריל 2020

כאשר רואים ספר עם כריכה כזו, חולפות בראש שתי מחשבות. הראשונה היא שבאמת כבר קלישאה לעשות שימוש בציטוט, אולי המפורסם ביותר, מתוך ספר, והשני שבוודאי ניתקל במשפחות לחלוטין לא מאושרות. לגבי המחשבה הראשונה, יש לדעת ששמו של הספר במקור הוא Commonwealth, כך שאין להאשים את הסופרת בו ונעסוק דווקא בשנייה. שתי המשפחות המתוארות בסר, שהתפרקו והתפצלו להרבה יותר מכך, מתארות את מה שאפשר לכנות “קריסת מוסד המשפחה” בארצות הברית. תחילת הסיפור בשנות השישים, אפילו לפני וודסטוק, אולם זרעי הפוסטמודרניזם כבר נזרעו, ואירועים שגרתיים של מסיבת הטבלה, אליה הגיע אורח לא קרוא, הופכים לשתי משפחות שהתפרקו ונוצרו מחדש בצורה מלאכותית. הספר עוקב אחרי שני זוגות ההורים וששת הילדים, מילדותם ועד שנים אלו, כאשר חלקם הקימו ופריקו בעצמם משפחות ממשפחות שונות. בסופו של דבר, אחרי כמה עשורים, ולמרות כל משקעי וטינות העבר, נראה שכולם פחות או יותר משלימים עם מצבם ואיך שהגיעו אליו, ולמרות התהיות העולות בספר, מה היה קורה אילו נשארו שתי משפחות המקוריות, כולם מעדיפים לא לעסוק בכך יותר מדי ולהמשיך בחייהם, שנכרכו מבלי כוונתם אחד בשני, בכמה צורות, ההולכות ומתבררות לאורך הספר. הספר אמריקאי מאד באופיו. גם בישראל מתגרשים לרוב, אולם ישראל מדינה קטנה, והקשר עם ההורים תמיד נמשך ואילו כאשר משפחה גרושה עוברת מהמערב למזרח, מרחק חמש שעות…

לכתוב כמו אלוהים
כללי / 10 באפריל 2020

רציתי להביא בתור הקדמה את הכתוב בגב הספר, ולרוב אני מעתיק זאת מאתר הספר, אבל הפתעה, שם אכן רשום מה שאמור להיות בגב הספר, קרי מעין תקציר במה הספר עוסק, אבל על כריכתו הפיזית רשום משהו שונה לחלוטין. אני מניח שתעלול מוצלח זה, מאפיין ספרותי ברור של קרביץ, אמור לעובד היטב, כאשר הספר מוצג בערימות הגבוהות של המומלצים בחנויות, אבל כמו תוכניות רבות, גם זה השתבש. אז הנה מה שרשום בגב הספר (הפיזי): בספרו, ‘הצד האפל של הרוע’, מתאר המחבר, אדיר יודקביץ’, שיחה בין גיבור העלילה ובין מוכרת בחנות ספרים.מה יגרום לי לקחת ספר ליד ולקרוא?ספוילרים אני שונא. אני לא רוצה שיספרו לי מראש על החוקר הפרטי שנקלע בעל כורחו לחקירת זיוף משקאות בעת שהוא עצמו טרם השלים את תהליך הגמילה.גם המלצות לוהטות על גב הכריכה אני לא סובל. לא כל ספר הוא יצירת מופת או אבן פינה בספרות בני עמנו, ובטח שלא פנינת ספרות בוהקת שעתידה להשפיע על מהלך חייו של הקורא. השבחים הפומפוזיים האלה הם בעיניי זלזול בקורא.אז מה כן יגרום לי להתחיל לקרוא? כל מה שאני צריך זה חבר טוב שאני סומך עליו, שיושיט לי ספר ויגיד: “קח וקרא! כדאי לך מאוד! זה ספר מעולה.” זהו. זה כל מה שאני צריך לדעת.ובכן, הרשו לנו לתת לכם עצה…

סירות הדרקון
כללי , ספרים למבוגרים / 9 באפריל 2020

חרבין היא עיר גדולה שמספר תושביה גדול מתושבי ישראל וכיום ידועה בגלל פסטיבל הקרח השנתי בה מוקמים במהלך החורף עשרות מוצגי ענק, בניינים שלמים, מקרח ומוארים בצורה יפהפיה, אולם לפני מאה שנים היה זה “חור” בצפון מזרח סין, בשטח הידוע בשם מנצ’וריה, שטח מריבה שעבר בין הרוסים ליפנים, ובו הייתה קהילה יהודית קטנטנה שרצתה לברוח מהאנטישמיות הרווחת. מסית הרכבת הטרנס-סיבירית שהגיעה עד וולאידווסטוק הסמוכה, היוותה את הזרה להתפתחות העיר. גם בחרבין, שבה השלטון משתנה תדיר, היה על היהודים להיזהר, ואנטישמים הגיעו גם לשם. הסיפור מתחיל בחטיפתו של בוריס, נגן פסנתר מחונן שהיה בעיצומו של מסע הופעות במטרה לדרוש כופר מאביו. משם האירועים חוזרים אחורה בזמן ליסוד הקהילה היהודית, לנטליה חברתו של בוריס וקורותיה, ואיך דרכי שני הצעירים הצטלבו, על רקע אהבתם וכישרונם למוזיקה. על רקע חטיפתו של בוריס והעובר עליו בימי שביו בעוד אביו מנסה לנהל משא ומתן עם החוטפים ובעיקר לגלות היכן הם נמצאים ולהפחית את תשלום הכופר, אנו נחשפים לקהילה יהודית זעירה זו, אי שם באזורים נידחים של אסיה ועל דרכיה. הסיפור מבוסס על פרגמנטים אמיתיים וכך שמות שאין להם קשר ישיר מאד לסיפור, כמו ד”ר קאופמן מנהיג הקהילה הם דמויות אמיתיות. גם חטיפות היו ונטליה מייצגת בדרך כלשהי את אביו של הסופר שבעצמו היה נגן מחונן, אולם…

זמן חירותנו
כללי , ספרי יהדות / 29 במרץ 2020

כבר כמה שנים אני קורא לקראת חג הפסח חלקים מספרו של הרב סולוביצ’יק, “זמן חירותנו”, ומגלה בכל פעם עומקים חדשים, גם בפרקים אותם קראתי בשנה שעברה. מאחר ושמתי לב שאין באתר סקירה עצמה על הספר, ראיתי לנכון, לסכם בקצרה מאמר אחד ממנו, בתור דוגמה. קשה לסכם ולקצר את דברי הרב, שכן בכל משפט מתגלות משמעויות ותובנות, ולכן אדגיש מראש, שבמקרה זה הקיצור הוא וויתור גדול שהוא הכרח, ומומלץ לקרוא המאמר במלואו. “אדם המכנה עצמו רב עוצמה איננו אלא טיפש מופלג. תא ממאיר זעיר אחד הורג את האדם החזק מכול, ודבר איננו יכול לעצור אותו. מגוחך הוא לדבר על בן אדם כעל רב עוצמה” (עמ’ 155).כמובן שלקרוא משפט זה בעיצומה של מגפת הקורונה, אינו דומה לקריאת משפט זה בכל שנה ושנה, אפילו שחיידקים ווירוסים הורגים מדי יום ביומו. הציטוו לקוח מתוך הפרק “משה והגאולה” הבא לענות על שאלת המדרש בשיר השירים: “על משכבי בלילות” – זה לילה של מצרים, “בקשתי את שאהבה נפשי” – זה משה. “בקשתיו ולא מצאתיו”. כיצד ייתכן שמשה רבנו כלל אינו מוזכר בהגדה (פרט כבדרך אגב בפסוק “ויאמינו בה’ ובמשה עבדו”). ההבנה מתחילה מהשליחות אל משה. “בא אל פרעה” אומר ה’ למשה. ולא לך לפרעה. הכוונה בבוא, היא בוא איתי ותהיה איתי. משה הוא השליח, אבל שליח…