המלצות ספרים - סקירות וביקורות


ברוכים הבאים לאתר הסקירות שלי. לפרטים ויצירת קשר נא לפנות לגדי איידלהייט gadieide@yahoo.com
בית ספר לשינה
כללי , ספרי עיון / 18 בינואר 2018

נתחיל ישר מהסוף, הספר מצוין קריא מהנה וחשוב. והנה נקפוץ ישר גם לסוף הספר האם ההצהרות הבאות הן אמת או שקר? כשאנחנו ישנים, המוח שלנו כבוי. אפשר ללמוד לתפקד היטב עם פחות שעות שינה. שנת צהריים היא סימן לעצלות. נחירה היא עניין מעצבן, אבל לא מזיק. אנחנו יודעים מתי אנחנו נעשים מנומנמים. חלומות מורכבים ממחשבות ודימויים חסרי משמעות. שינה נועדה לנמושות, ואנשים יצרניים מבלים פחות זמן במיטה. אין לי בעיה לישון מספיק, ולכן אין לי שום צורך לנסות לשפר דברים. כמות קטנה של אלכוהול לפני השינה משפרת את השינה. אפשר להשלים שעות שינה אבודות בסוף השבוע. מתבגרים שמבלים המון זמן במיטה הם סתם עצלנים. אכילת גבינה לפני השינה גורמת לסיוטים. כל אחת מההצהרות האלו אינה נכונה, אבל בשביל לדעת למה תצטרכו לקרוא את הספר “בית ספר לשינה” שיסביר לכם כמעט כל מה שאתם צריכים לדעת על שינה, שליש חשוב ביותר מהחיים שלא רק שאינו בזבוז זמן, אלא הוא זמן איכות, אם ישנים כמו שצריך, והרבה מאתנו לא ישנים כמו שצריך. לא מספיק זמן, לא בזמן הנכון, לא בתנאים הנכונים. מאחר ואני סובל מבעיות שינה ולמדתי קצת על הנושא, וזה גם לא ספר הראשון העוסק בבעיות הנובעות מחוסר שינה, הכרתי הרבה דברים שמופיעים בספר, ועדיין הופתעתי לגלות דברים חדשים. כמה כללים…

בצלמנו כדמותנו

שמו של הספר הלקוח מספר בראשית: “וַיֹּאמֶר אֱלֹקים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ” (בראשית א כו). הספר גם עוסק בצילום. תנ”ך וצילום הם שני נושאים אהובים עלי וכך הספר עורר את סקרנותי. ד”ר צביקה תורן הוא פסיכולוג וצלם ומשלב בין השניים. הצילום הוא כמובן גם תחביב ועיסוק לשעות הפנאי, אולם שילוב שלהם מאפשר כיוונים חדשים בטיפול הפסיכולוגי. גם בכיוון השני אפשר לומר שידע פסיכולוגי יכול לשנות את שיטת הצילום, אבל זה נושא אחר. השיטה מכונה פוטו-תרפיה והיא נעזרת בתמונות במהלך הטיפול. לעתים המטופלים מתקשים להביע את עצמם ותמונה שהיא משמעותית עבורם, שהם צילמו או שיש להם, יכולה לתת כיוונים חדשים בטיפול. למה תמונה זו חשובה? לא תמיד המטופל ידע לענות והמטפל צריך להעמיק יותר. מה מופיע בה? משפחה? חברים? תמונה מהילדות? מה לא מופיע בה, ולמה. עיקר הספר הוא דוגמאות מחדר הטיפולים, סיפורים על מקרים בהם נעזרו בתמונות, והוא מלווה בצילומים שחשובים למחבר וצולמו על ידו, בנושאים: עצים בתים ומחול? למה דווקא נושאים אלו, תצטרכו לשאול את המחבר, אבל כנראה אלו נושאים שחשובים לו והוא מתעד אותם מתוך מחשבה שהם מלמדים על עולמו הפנימי של האדם. בין הטיפולים לתמונות אפשר למצוא מבחר אנקדוטות, ציטוטים ורשמים בנושאי תמונות, צילום ופסיכולוגיה. היה יכול להיות מעניין עוד…

אני מאשים

ב-13 לינואר שנת 1898 הוקדש כל העמוד הראשון של העיתון הצרפתי  L’AURORE למכתבו של אמיל זולא לפליקס פור, נשיא הרפובליקה הצרפתית. את כותרת המסמך כולנו מכירים, אבל את התוכן? אני אישית לא הכרתי, ואין תמה בכך שכן התרגום הקודם למסמך זה יצא בשנת 1949. כעת, 120 שנה לאחר פרסום המכתב וקצת יותר מ-123 שנה מסיום משפטו השערורייתי של אלפרד דרייפוס, יוצא תרגום חדש למסך חשוב זה בתרגומה של הדר קלונובר. עשרים דקות בלבד יקח לכם לקרוא את המכתב ולאחריו תמצאו מסה ארוכה, מניפסט מלא פאתוס, בלשון שכבר אינה קיימת כיום אך כזו ההולמת היטב את רוח מכתבו של זולא מאת חי בדרה, העוסק בהיבטי המסמך, בעלילה עצמה על דרייפוס, במשפט המגוחך, בהכחשת האמת ובטיוח גם כאשר היה ברור כי דרייפוס חף מפשע, במשפט השני שגם בו הורשע דרייפוס בניסיון טיוח אחרון, ובזולא עצמו, שהתגבר מעל הרפש האנטישמי בחברה הצרפתית, ותוך סיכון מעמדו, ואפילו סיכון חייו פרסם את מכתבו. וכך פותח חי בדרה, את מאמרו על מכתב אמיל זולא – “אני מאשים…!” (הנקודות וסימן הקריאה במקור הצרפתי). “אתה ואת המבקשים לדעת את נפש אומתכם, את כור מחצבתה של הציונות הצודקת, לא תוכלו להבינה מבלי להזכיר את סיפור מכתבו האלמותי של אמיל זולא אני מאשים…!. זולא, עידית סופרי צרפת, בחר לא לעמוד…

איקסטאזה!

ספרים על מתמטיקה לקהל הרחב? מצוין, כמה שיותר, אבל אי אפשר להתעלם מכך שיצאו המון ספרים בנושא, גם בעברית ולכן כל ספר נוסף צריך לחדש משהו. איקסטאזה מבטיח סיור מודרך במתמטיקה מ-1 ועד אינסוף, ואכן אלו הפרקים הראשון והאחרון בספר. ומה קורה באמצע? הבה ונעשה סיור קצר בעצמנו. הספר מתחיל בהבחנה שיש מספרים ולכן לא צריך להגיד “דג דג דג דג דג דג”, אלא אפשר לבקש שישה דגים. טוב, אני יודע שצריך להתחיל ממקום כלשהו ותתפלאו לשמוע עד כמה הוכחות פורמליות של משפטים בסיסיים יכולים להיות מורכבים (דוגמה ארוכה תמצאו למשל בספר גדל אשר באך אם אתם באמת רוצים), אבל זה באמת נראה פשטני מדי. ההמשך עדיין נינוח, חיבור וחיסור אבל פתאום עולים על רכבת הרים ומגיעים לתחום בלתי הגיוני בעליל, מספרים מורכבים. המעבר נראה לי מעט מהיר מדי, שלא לדבר על כך שגם עברנו דרך פרקטלים בדרך. יכול להיות שבשביל חלק מהקוראים אני כבר מדבר סינית. סליחה אבל אין סיבה לדאגה. בספר הדברים לרוב יותר ברורים, אבל לא תמיד. מתמטיקה היא אכן עסק מסובך. מצד שני, אם פרק אחד לא ברור אפשר לדלג לבא, ובוודאי בין חלקי הספר השונים שעוסקים בנושאים שונים לחלוטין. כזו היא המתמטיקה, חובקת את כל תחומי החיים, וגם אם לא מבינים את כולה, כדאי לקרוא ולדעת…

שיג ושיח – בראשית ושמות
כללי , ספרי יהדות , ספרי עיון / 22 באוקטובר 2017

ישנם כמה יתרונות להיות נשוי לאנגליה. הנה הם: לא תצטרכו להסביר לה מה זה נבדל. פשטידת הרועים ופאבלובה. טוב, יש עוד יתרון והוא שאת שמו של הרב יונתן זקס הכרתי כבר לפני כמה וכמה שנים. המאמר הראשון של הרב שקראתי (באנגלית) היה ההקדמה שלו לסידור קורן באנגלית אותו תרגם וערך מחדש. בקרב הקהילה האנגלוסקסית בישראל השם שלו היה מוכר מאוד אולם בקרב הציבור הרחב פחות. כל זה היה לפני שנים רבות ומאז שמעו שלה רב הגיע גם לציבור הישראלי, וגם חלק מספריו כבר תורגמו. גם את מאמרי “שיג ושיח” אני מכיר כבר כמה שנים. את חלקם קראתי עוד באנגלית, ואת רובם קראתי בעברית במשך השנים האחרונות, והם ממשיכים להישלח מדי שבוע. מומלץ להירשם באתר מגיד. בינתיים גם הספקתי לקרוא כמה ספרים של הרב (ראו: לא בשם האל, השותפות הגדולה) ולשמוע הרצאות שלו. מכאן אתם כבר מבינים שגם לספר זה תהיה המלצה חמה. הרב זקס מייצג בעיני את ההמשך של אידיאל תורה עם דרך ארץ, ישירות מבית המדרש לרבנים של הרב הילדסהיימר. רבו הוא הרב נחום רבינוביץ’, מענקי רבני הציונות הדתית בישראל וראש ישיבת ההסדר במעלה אדומים. גם לרב סולובייצי’ק השפעה על הרב זקס ונראה שמשני ענקים אלו, שאב הרב זקס את שיטתו המשלבת בין מדעי הטבע, מדעי הרוח ויהדות. הרב זקס…

הרב שלמה קרליבך
כללי , ספרי עיון , ספרים למבוגרים / 15 באוקטובר 2017

שמעתי על הרב קרליבך, הכרתי שירים של הרב קרליבך, אבל לקח הרבה מאד זמן עד שבפועל הצטרפתי למניין בנוסח קרליבך, לפני למעלה מעשרים שנה. אני עוד זוכר את קבלת השבת הראשונה בבית הכנסת “לכו נרננה” בגבעת שמואל אליה לקח אותי חברי הטוב ד. שבא להתארח בביתי, ומאז טעמה של התפילה בניגונים תפס אותי עד כדי כך שאני מוצא את עצמי משועמם בתפילה בלעדיהם. כיום מנייני קרליבך נהיים נפוצים יותר ויותר, וגם בתי כנסת שאינם כאלו משלבים מנגינות רבות של הרב קרליבך בתפילה, במינונים כאלו ואחרים. ולמרות שיש הקלטות וספרי סיפורים לרוב, ביוגרפיה על הרב קרליבך עוד אין ופער זה נסגר כעת על ידי הרב נתן אופיר. הספר בנוי בשלושה חלקים שיש בהם חפיפה לעתים. החלק הראשון הוא סיפור החיים, מלידתו בגרמניה ועד פטירתו בניו יורק. מסלול החיים של “יקה” טיפוסי, בן למשפחה רבנית קלאסית, שגדל בעולם התורה ויכל להיות רב ופוסק חשוב, אולם עזב דרך זו, שנהיה לשליח הרבי מלובביץ, עד שבשל ריטונים על שיטות עבודתו (שכללו פעילות משותפת לגבירם ונשים) עזב את חב”ד בצורה רשמית, אם כי תמיד ראה עצמו כמחובר אליה, ופעל בצורות שונות בכובעים שונים. רב ותלמיד חכם, מדריך, מורה, עוזר לכולם, מחזיר בתשובה, עורך חופות, מלחין ניגונים, ולמעשה בעצמו נהייה מעין אדמו”ר לחסידיו, למרות שמעולם לא ראה…

התחילו לספר
כללי , ספרי עיון / 12 בספטמבר 2017

לכולם יש סיפורים, אבל לא כולם מספרים אותם. לפי אסנת גואז זו טעות. סיפור הוא דרך מצוינת להשיג קשב ותשומת לב. את הסיפור, ואת המסרים שבו זוכרים. סיפור יכול לעזור בהרבה מטרות, עיסקיות וגם אישיות. את הספר עצמו פותחת גואז עם שני סיפורים שונים. האם הם אמתיים? כן ולא. סיפור הוא עיבוד ובחירה של המספר מה להדגיש, מה להשמיט ואיך להציג את הדברים. יש תמיד יותר מדרך אחת והבחירה היא שעושה את ההבדל. לא לחינם אנו מכירים את המושג רשומון, אירוע זהה המסופר בצורות שונות לחלוטין. בספר גואז מדגימה את חשיבות הסיפור, את היכולת להעביר מסר, ומאחר והספר מתמקד יותר בשיווק, רבות מהדוגמאות הן פרסומות בהן תוכלו לצפות מיידית בנייד שלכם אם רק תסרקו את הקוד המצורף. אני קראתי חלקים רבים מהספר דווקא בשבת. טוב, לכל שבת יש מוצאי שבת, אבל באמת שאין צורך לצפותן בכל דוגמה ודוגמה, וראיתי רק את אלו שגואז המליצה עליהן במיוחד. דוגמאות אחרות מביאות סטטוסים שנכתבו במהלך השנים בפייסבוק וניתוח של מה שהם רצו להציג ואתם יכולים לשפוט לבד האם הם הצליחו בכך. הספר כתוב בצורה משעשעת ומזמינה לקרוא. פרקים קצרים, שפע סיפורים, דוגמאות ואנקדוטות ושילוב של תוכן רציני עם הגשה הומוריסטית. אפשר לראות בספר מעין מיני סדנת כתיבה, פרקים רבים בו עוסקים בעקרונות הסיפור,…

שברים נאספים לשירה

שירה היא תפילה, ותפילה היא שירה ולכן אין להתפלא על כך שבתפילה נכללים שירים רבים, גם אם מכנים אותם פיוטים, ואין להתפלא על שאחד ממקורות היניקה של השירה הוא התפילה עצמה. בדומה לאוסף “הלילה הזו כולו שירה“, קובצו על ידי צוות גדול, עשרות שירים שכולם מתכתבים עם תפילות הימים הנוראים. יוצאים מתוכם וחוזרים אליהם. פרקי הספר על סדר הזמן: אלול, סליחות, ראש השנה, שופר, מי במים ומי באש (ונתנה תוקף), יום כיפור, כפרות, פתח לנו שער ונעילה. בישראל של היום, כבר לא ניתן להפריד בין יום הכיפורים ובין מלחמת יום הכיפורים, וחלק מהשירים מתייחסים לאותה מלחמה. באפן מודע נבחרו שירים מהעשורים האחרונים (ורובם לאחר מלחמת יום הכיפורים), אולי מתוך כוונה לחבר עוד יותר את השירה להוויה הישראלית הנוכחית, ולא לזו של חלוצי השירה העברית בראשית המאה העשרים ועוד לפניה. השירים מגוונים ממשוררים ותיקים עד משוררי ימינו כולל אנשים שכלל לא הציגו את עצמם כמשוררים. הנה קטע קצר מהמבוא לספר: “פתח לנו שער הפיוט שזכה למספר הגדול ביותר של אזכורים בשירה המודרנית הוא הפיוט “פתח לנו שער”. לקראת סוף “תפילת נעילה” אנו מבקשים למשוך עוד קצת את פתיחת השערים ומתחננים לפני האל: “פתח לנו שער בעת נעילת שער כי פנה יום…” השירה מחיה את ציור השער ההולך וננעל. ט. כרמי כותב…

משנאות ראש השנה
כללי , ספרי ילדים , ספרי עיון / 10 בספטמבר 2017

  הספר משנאות מיועד בראש ובראשונה ללימוד משותף של הורים וילדים במשנה. הספר הנוכחי הוא על מסכת ראש השנה. הספר כולל בתוכו את הפירוש של רבי עובדיה מברטנורא והסברים מפורטים יותר במקומות הצורך בתוספת איורים. האיורים אינם רק איורים טכניים לצורך הסברים והדגמות, אלא לעתים מנסים לתת המחשה של תהליך, או אירוע, לאו דווקא כזה הקשור להסבר, אלא כזה שיתישב על לב הילדים והילדות ויגרום להם לחיבוב הספר. אמנם אמרו חכמים אל תסתכל בקנקן, אולם כיום, על מנת לתפוס את לב הילדים (וגם המבוגרים) נדרש קנקן נאה. נדרש ספר שהילד ירצה לקרוא וללמוד ממנו, אולם לא ספר שייתפס כילדותי. נקודת האיזון חשובה והיא מושגת בהצלחה רבה בספרים אלו. ספר לימוד רציני ועמוק מחד, אולם ספר שילדים צעירים יתחברו אליו, לא ירתעו ממנו וירצו לקרוא בו. פירוש הברטנורא מנוקד, אולי להקלת הקריאה גם לילדים, ואילו הפירוש של המחברים, שהוא בשפה פשוטה יותר, מופיע ללא ניקוד. מעניין להתבונן במקביל בשני הפירושים, אשר מיד רואים שכל אחד מהם הוא בעל מגמה וקהל יעד אחרים. המשנה כמובן אינה מיועדת אך ורק לילדים. למעשה אפשר לראות במשנה, על כל סדריה ופרקיה, רשימה של חומר הלימוד. אולם המשנה בעצמה כבר קבעה שבן עשר למשנה. ואכן הספר מיועד לילדים סביבות גיל זה ואף צעירים יותר. גם ההורים…

נפש יהודית

חנוך דאום ואריאל הרטמן שוב משתפים פעולה והפעם משהו באמת יוצא דופן. על ספת הפסיכולוג עולים בזה אחר זה עשרה אנשים, שכבר אינם איתנו. אלו אנשים ונשים בתחומים מגוונים: אריק איינשטיין, תרצה אתר, חנה סנש, בובי פישר, קוהלת, רבי נחמן וכמובן איך אפשר בלי זיגמונד פרוינד? אבי הפסיכואנליטיקה. כולם יהודים. לא סתם נקרא הספר הנפש היהודית, ואף על פי שחלקם לא ראו ביהדותם עניין כלל וכלל הרי שהניסיון באמצעות אותן עשר דמויות, שונות כל כך, לאפיין את הנפש היהודי כולה, שאפתני שבעתיים. אז איך בעצם עובד ספר כזה? הרטמן מנתח ומציג דמויות שהשפיעו עליו וריתקו אותו. כמובן שהוא צריך לכתוב בצניעות ובענווה, שהרי הוא לא באמת ערך איתן שיחות, וספרם גם אינו ביוגרפיה ולכן היכרות מוקדמות עם כל דמות תסייע להנאה מרובה יותר מהפרק. למעשה אנחנו בעיקר מתרשמים מה עובר להרטמן בראש כאשר הוא חושב על כל דמות, איך הוא רואה אותה, איך הוא מנתח אותה כפסיכולוג קליני, איפה הקשיים שלו להבין אותה. ובעיקר כמות האמפתיה הגדולה שהוא חש כלפי כל אחד ואחת מהם והערכה לפועלם והשפעתם עליו. הדמויות לא עושות להרטמן הנחה, פישר צועק עליו, קוהלת במקום לענות שואל בעצמו שאלות וכאילו הופך תפקידים ואחרים כלל לא מבינים מה הוא רוצה מהם. וחנוך דאום? איפה הוא בכל הסיפור הזה? הוא הזבוב על הקיר. רואה, שומע ורושם אך…